孙武的著作是孙子兵法吗(孙武为什么能写出孙子兵法)

网友提问:

孙武为什么去写《孙子兵法》?他想用这本书去告诉别人什么?

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你这话问的。孙武为什么去写孙子兵法。因为他要把自己对战争的认识,对世界的认识告诉世人。告诉人们怎样打赢。他想用这本书告诉人们,道是万物的本源。战争和斗争是道在战争或斗争领域的特殊表现。悟透了用兵之道,就能战无不胜。

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孙武,齐国人,生卒年代不可考,大约与孔子同时,活动于春秋末期。他出身贵族,后流亡到南方的吴国,结识了吴王阖闾的谋臣伍子胥。经伍子胥推荐,孙武带着他著的兵法进见吴王,得到吴王的赞赏,任他为将。他曾以三万军队打败了楚国二十万大军,攻入楚国都城郢。从此,吴国强盛起来,“北威齐晋,显名诸侯”。

孙武是先秦兵家的始祖。兵家的出现,适应了春秋中后期封建制取代奴隶制的激烈阶级斗争的需要。一些新兴地主阶级的代表人物因势辅时”,为了夺取战争的胜利,纷纷研究如何“擒敌立胜”的军事理论而著书立说。孙武所著的《孙子兵法》就是兵家中最有影响的一部兵书。也是我国最早的优秀军事著作。

《孙子兵法》共十三篇,约六千多字。1972年山东临沂银雀山汉墓出土了《孙子兵法》残简,除十三篇外,还有《孙子兵法》佚文《吴问》等五篇,为研究孙武的政治思想和军事思想提供了新的材料。

《孙子兵法》对战争观、战略战术和治军原则等问题,都有系统精辟的论述。下面我们就从这几方面简单介绍这本书:

《孙子兵法》反映了孙武的战争观。他说:“战争是关系到国家生死存亡的大事,不能不重视。”他直观地看到了战争的重要性,认为“战争的目的在于保全自己,又使战争获得完全胜利”。他说:“道者,令民与上同意也。”取得战争的胜利,必须得到士卒和百姓的支持。孙武把政治列为取得战争胜利的各种条件的首位。这在军事思想史上是一个贡献。

在战略战术方面,他主张在战略上要有“大勇”,藐视一切敌人,而在具体指导作战时,则要谨慎小心。重视战争的准备,注意对付敌人的突然袭击。在作战方式上,他重视战略进攻,主张速战速决;主张用假象迷惑敌人,用小利引诱敌人,从而伏兵歼灭之;认为作战要集中优势兵力,要“避实而击虚”。在战争指导上,他强调掌握战争的主动权,使自已立于不败之地;强调灵活机动,主张“因敌变化而取胜”,用不同的战法,对付不同的战况。还提出了“攻其无备,出其不意”,出奇制胜的原则。这些思想,为后世的军事家所遵循。

《孙子兵法》十分重视战争的各种客观条件。“兵贵胜,不贵久”的速胜思想,就是从战争对人力、财力和物力的依赖关系出发的。对战争谁胜谁负的问题,是从作战双方的政治、天时、地利、将帅、法制等方面的客观实际的比较来判断的。对敌方情况的了解,认为不能用迷信和占卜的方法,而必须从知道敌情的人那儿去取得。

《孙子兵法》重视战争的客观实际,同时也强调发挥人的主观能动作用。还认识到“治乱”、“勇怯”、“强弱”、“劳逸”等等矛盾对立的现象,是可以变化的。

《孙子兵法》在总结前人的战争经验中,揭示了一些重要的战争规律。比如《谋攻篇》说:“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己每战必殆。”又比如,《军争篇》所说:“避其锐气,击其惰归”,即避开敌人初来士气旺盛之时,攻击敌人于疲劳怠惰的归途之中。这也是对战争规律的正确认识,为以后的军事家所经常运用。

在治军原则上,《孙子兵法》强调以法治军,主张“令之以文,齐之以武”,即注意政治教育,又有严格的军队纪律和法令来约束土兵。并主张赏罚适当。这些都是历代兵家治军的准则。

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首先古人有三不朽标准,太上有立德,其次有立功,其次有立言。其次孙武当时生活在吴国,前半生帮助吴国强大,但是之后吴王夫差骄奢淫逸,让孙武看不到政治前途,孙子归隐而去,既无法立功,那就立言吧,而戎马一生的孙武,当然选择自己最熟悉的领域,孙子兵法的底层思想很符合道德经和易经的思想,它是道德经在战争领域的经典应用。其中孙子开篇就强调了,如果国家无道,这些计谋是不会有用的,这是我们现代应用孙子兵法思想事先不得不查的。还有就是战前五事七计的分析,这也是一代战神白起拒绝二次伐赵的原因,孙子兵法只能因势利导,不能逆势而为。就像当今和平才能得人心,才是世界大势所趋,即便美国有班农这等熟读孙子兵法的人,也无济于事。孙子的思想是不战,这也好比善易者不占。

以上都是我的无端揣测,真正的答案在孙武心中,我们的解读不足万分之一。

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