三国里的神仙(诸葛亮有三国演义那么神吗)

网友提问:

三国时期,诸葛亮可以说是神一样的男人,是不是被世人神化了?

优质回答:

应该讲诸葛亮有超人的智慧能力,加上作有罗贯中的渲染,成了老百姓喜欢的故事,越传越广就演义成了神一样的传说。由此被世人神化了也是对的。

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同食烟火诸葛亮,超人智慧料谋算,巧计施展敌军败,利用天时才华献。

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诸葛亮也是人,不是被神化了而是他的智慧质得被后人学习。他的确是一位军事家,政治家,科学家。忠心不二的为国操劳

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其实,要更实际地了解诸葛亮的出处,才能明白诸葛亮,并不是神。是实实在在靠安静于心自学成功的青年。

我正编一本书,专研究中国名人的前期,并初写了下文。

[张文法为何要编写“待机而起”系列故事?]

中华五千年历史长河,给吾辈留下了无数伟人的英雄事迹与精神财富。

我研究了关注伟人们的许多史料与著作,绝大多数都是关注伟人们成果的。

因为学佛的原因,我转变了年轻时的观念,更看重事件发生的因,而非果了。

有了好的累积因缘,才会有出色的果报。

伟人们是成功的果重要,还是开花前吸收的营养重要呢?

肯定是将一枚普通人培养成一座伟人重要。

普通人能找到如伟人一样吸收营养的法则,他就必定开出伟人一般的花,结出伟人般的果。

因此,我们更需要去如伟人般吸取营养,打好年少的底子与根基。

底子与根基扎牢了,鲜花自然奔放,硕果必将累累。

又何愁伟人不出?

但是,在国内,我没有找到一本关注研究伟人成因的史料与著作。

要研究因,能直接给力的史料资料太少,都是零零碎碎的,或是间接的。

需要动较深的脑,才能挖掘找到。

但找到这难觅的东西,太有价值,我便坚毅前行。

这是一项寻觅伟人年少或思想彻底转折的系统工程。

如,象刘伯温就让我头痛:刘伯温到底想干什么?

他是智者、诗文大家、军事大家、政治家、风水天文大家、易学大家。

但这里面,到底哪个家,是其归属?

这不得不让我想起:诸葛亮为尽忠,韩信是纯为扬名兵学,毛泽东是为穷苦大众谋翻身独立,孙膑是谋复仇等等。

还有一位伟人同时代,无数曾经的风流人物们,他们的脑如能冷静穿透长局,脚踩稳点,可能也是辉煌一带天空。

如毛泽东时代的张国涛,是为个人想的太多而败。如他当年能改变观念,冷静下来,也将是一代伟人。

还有陈公博、周佛海等,都是能力非凡之辈,但均因被严重的投机思想左右而占上风,而将信仰抛在脑后,反成历史小丑,遗臭万年。

因此,我还想写一本关注历史败类重走人生的书,但手法欲借用佛教中下世忏悔后重启辉煌人生。

为此,我开始研究诸葛亮。诸葛亮为何如此优秀?

可以称“青年自学成才”楷模,也可以称“农民出身的军事家“,还是“忠孝两全楷模”,还是“青年发明家”,还是“青年政治家”,还是“社会活动家”,还是“天文易学家”……确实几近全能。但这背后,来自于无数彻夜读书,以致身体一直不太好,行军打仗体力不支,发明四轮车出行。我写过不少关于诸葛先生的文章,能解释一些。望从中了解,便知一二。祝安好!

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世人是什么人!就是那些脑残吧…………这就不奇怪了,脑残粉的智商和诸葛亮比,那诸葛亮就是神一样的存在。

其实,究竟还是诸葛亮自己在世人面前装神弄鬼所致。像什么八卦、天相、借东风、掐指运算…诸如此类反人类的神出鬼没之举,都不是正常人所能觊觎滴!

所以,苏东坡才说“密如神鬼,疾如风雷。进不可当,退不可追。昼不可攻,夜不可袭。多不可敌,少不可欺。前后应会,左右指挥。移五行之性,变四时之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真卧龙也!”

但是,除了装神弄鬼、装疯卖傻之外,还是有非常重要的东西:

安抚百姓,彰示礼仪,约定官职,依从权制,广开诚心,布施公道。

尽忠益国者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,真情服罪者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮。为善者无微而不赏,做恶者无细而不贬。

统理政事,精简干练;诸项事物,顺理本源;追循声名,务求其实;虚伪造作,不予所用。

终于邦域之内,众人咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,因其用心公平而劝戒(赏罚)分明也。可谓深识治世之良才,足与管、萧(管仲、萧何)相匹矣。

然而,连年动众,未能成功,大概应变将略(随势应变,施展兵略),非其所长吧!

所以!说诸葛亮是杰出的政治家、军事家,当之无愧。

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